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好友(53)

作者:饭山太瘦生 时间:2024-02-26 11:05:11 标签:强强 宫廷侯爵 情有独钟 古代幻想 美强惨

  贺兰奢说:“我每次看见我师兄,就知道身在高位,苦处倒是多过快意之处。我和我师兄一样,都出自高门世家,只是我父母和姑姑的运气不好,遇到了不对的人。我记不住父亲、母亲的脸,不知道有父母在身侧是什么感觉,所以我想要的,只是父母罢了——既然我的父母不能回来,那我就要我的仇人像我一样,饱尝这骨肉分离之痛,我要害我父母和姑姑的人的子孙血债血偿!”

  “往后你若是复了仇,还有命活着,可以来卢州找我。”韦衡说:“晚上有夜宴,能吃些好东西,我为你添上位置,你可愿意来?”

  “我曾听说五品以上的官员在军中沐浴,可以配旋覆花水、澡豆与面脂,我要这个。”

  韦衡笑了笑,“何必看五品官用什么,你的野心不妨大一些。”他对身边的人下令:“按我沐浴的规格备温汤,不必按官品取澡豆面脂,一切取最好的,另外取我姨母送我的迦提婆罗草,给他拿去。另为奉玄和他的朋友按同样的规格备上温汤,邀他们参加夜宴。”

  “是。”

  韦衡扫了贺兰奢一眼,“小子,不必谢我,今晚好好休息。只要你在军中住着,要是我有用得着你的时候,我不会心软。”

  贺兰奢带着高勒走出了主帐。

  奉玄回军营后,和佛子用过了饭。卢州军中整日吃豆角和白菘,每人每顿饭可以领两个黑面麦饼,粗茶淡饭滋味一般,却足以饱腹。韦衡让人邀请奉玄和佛子参加夜宴,奉玄本来不打算去,没想到随后代旺又来为韦衡传话:韦衡要他和佛子带剑参加夜宴。

  晚上韦衡要招待一个从妫州尸疫道前来的道士,韦衡在启阳县县城收到了那道士留下的信,信的落款是“紫元真人”,紫元真人在信中称自己身怀仙术,有腾云驾雾之能,今夜亥时将只身骑青牛到军营参加夜宴,为韦衡带来妫州流人主的求和信,为一众妫州流人求一条生路。紫元真人不只留了信,还留下了一样证物:妫州流人主李延龄落草前的武官金印。

  如果这自称“紫元真人”之人果然在夜里前来,韦衡要奉玄在夜宴时试探这道人是否真的精通道家玄理。韦衡信不过妫州流人,但是他与卢州军官不便轻易动手——一旦他或者军官动手,就是表明了与妫州流人敌对的立场,所以他希望奉玄和佛子能一同参加夜宴,在必要时替他制服对方。

  奉玄与佛子沐浴之后,带剑前往主帐。韦衡亲自出帐迎接二人。奉玄将梅荣刀还给了韦衡。韦衡曾提醒奉玄防备第五岐,然而亲自与佛子见面之后,韦衡并未表现出过多的防备。

  滴漏中的水一滴一滴滴下,亥时渐渐到来。

  守营的士兵忽然传报:大营外出现了一个骑牛的中年人。

  妫州尸疫道的来客,恐怕来者不善。

  韦衡坐在主帐中,下令:“撩起主帐的帐子,开大营营门,请。”

  佛子和奉玄坐在一席,二人对面的席位空着——那位置是为来人准备的。

  在耀眼的烛火亮光中,一头牛哞哞叫着走了过来,牛背上稳稳坐着一个中年男人,手持拂尘,头戴白玉莲花冠,身穿紫色羽衣,留着长须。

  那头牛径直走到了主帐前,主帐前的士兵执戟站成两列,似乎下一刻就会将走来的牛围住刺死。牛停住了步子,牛背上的人走了下来,轻轻振袖,一手持拂尘柄,将拂尘的长须搭在了另一只手上——就在他振袖时,那头牛忽然化成了一道青烟,消失在了原地。

  “小韦将军,贫道有礼了。”紫元真人在帐外行礼。

  韦衡并不亲自前去迎接,坐在榻上看着帐外,对紫元真人说:“真人不必多礼,请进。”

  紫元真人走进了主帐中。

  高勒为紫元真人领路,“真人请入座。”

  紫元真人坐在了奉玄和佛子对面。

  奉玄和佛子都紧绷着坐在席上,不敢有丝毫松懈。紫元真人身下的牛去了何处……

  韦衡对紫元真人说:“真人远道而来,辛苦了。”他对身侧的人道:“为真人满上。”

  紫元真人说:“多谢小韦将军好意,贫道不饮酒。地上路长,天上路短,贫道不辛苦。”

  “真人不必推辞,我不会强迫入道的人喝酒。我这里有两坛去年白露时收集的菊蕊露水,为真人满上一杯。”韦衡说完,向紫元真人介绍奉玄:“真人,我有一位小兄弟,名叫章玄,小小年纪,颇有仙缘,入了嵇山道门。这水是我为我这小兄弟备的,真人也有仙缘,不妨与我的小兄弟清谈玄理。”

  紫元真人看向奉玄。

  奉玄暗中握紧了拳头。佛子的手就在奉玄的手侧,已摸住了藏在食案下的杀生剑。

  紫元真人问奉玄:“小友仙岁几何?”

  奉玄说:“不敢称仙,小道已入道十年。”

  紫元真人呵呵一笑,气定神闲地说:“贫道略长小友几岁,已入道二百年,三看沧海变成桑田。小友若有想问之事,贫道定当倾心解答。”

  韦衡打断了紫元真人,对紫元真人说:“真人,我是个俗人,偶尔读两页书,我倒是有个疑问,不如你先回答我?”

  “将军请问。”

  “妫州流人人数有多少?”

  “将军何不先问仙事再问人事?”

  “哈哈,真人说笑了。”韦衡皮笑肉不笑地说:“我没仙骨,只能问人事。真人答还是不答?”

  “容后再答。”

  “好,那我问真人一句道语。我读书时,不解‘天地不仁’四字,在卢州多年,只见到处都是死尸,真觉得天地不仁。我请真人为我解‘天地不仁’四字。”

  紫元真人捋须说道:“章玄小友既然入道,应当熟知《道德经》如何解经,章玄小友不曾为将军解过这四字么?将军不妨让章玄小友先解。”

  紫元真人自入帐后,屡屡避开韦衡的试探与提问。

  韦衡说:“那就让我这小兄弟先解一遍。”说完看向奉玄。

  堂庭山隐机观擅长解《老》《庄》二经,奉玄自然会解“天地不仁”四字。奉玄于是先开了口:“真人,我先解这经。‘天地不仁’之‘仁’,不是儒门之仁,我兄长之误,误在混淆了儒门之仁与道门之仁,儒道虽用同一个字,这一字的含义却并不相同。”

  紫元真人点头:“不错。”

  奉玄对紫元真人说:“请真人解道门之仁。”

  紫元真人说:“《道德经》曰:‘天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。’欲解道门之仁,须先解何为‘刍狗’,请小友解‘刍狗’二字的含义。”

  奉玄说:“世人多误解‘刍狗’为‘刍草’,以为《道德经》中此句的含义为:天地不仁,以万物为草芥,圣人不仁,以百姓为草芥。这是大误。刍狗是古时祭祀所用之物:结刍草为狗之形,用于祭祀之时,当用之时,倍加恭敬,然而恭敬并非是因为刍狗本身,只是那时要用刍狗;祭祀之后,刍狗无用,被人践踏,不是人们厌恶刍狗,也只是形势使然。刍狗万物,乃天地无心而不相关,非天地忍心而不悯惜①。请真人解‘不仁’二字。”

  紫元真人道:“道门不屑儒门之仁:儒门之仁,必造立施化,有恩有为*。道法自然,无偏爱、无私恩,顺时而为,不自起是非、搅动天地,是故,道门不讲儒家之私仁。”

  听紫元真人解经,他的确是个精通道门玄理的道人,心怀大道。

  紫元真人拂了拂拂尘,对韦衡说:“将军,我从妫州来,为妫州流人请求借道卢州出关,在请求之前,有一大礼要献给在座的诸位大人与朋友——我有天眼神通,愿意带将军与诸位一看卢州的将来,不知将军与诸位可愿意一看否?”

  韦衡说:“看,怎么能不看呢。”

  紫元真人请求韦衡给他一个空碗,他将空碗放在主帐中间的空地上,把白水注入空碗中,要众人都看着碗中的水,高声说道:“太上敕令,水府灵君,借我水泽,一照将来!”

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