[西游]与猫猫二凤陛下一起搞基建(158)

　　鉴于x夫山泉与抗生素药物实在与神器沾不上边，林貌只能仔细盯着那把折叠铲，试图从上面找到一点光辉玄异的不同之处。读无论怎么打量，这都是一把陈旧、肮脏、锈迹斑斑的铲子，只是年代格外的久远而已。从把手的生产日期看，这少说也是六七十年前的产品了。

　　“与神灵一致，神器的力量与材质无关，而来自于某种信仰萃取的’结晶‘。”李先生道：“人类的信仰附着于器物上，寻常的器物也就有了非凡的意义。这把铲子是我从农科院借到的，据说是创办初期采买的第一批设备，长久考验的耕作工具。按他们的说法，曾经有七位院士、三位自然科学贡献奖的得主先后使用过这把铲子，它还曾经移植过第一株杂交水稻的野化苗，从头到位参与了国内首个玉米增产实验……”

　　他的声音渐渐低了下去。实际上，以这把铲子六十余年的传奇经历，已经可以安置在博物馆中做单独的陈设。但农科院仍然设法保留下了它。出于某种不便启齿的观念，那些农学家们似乎把这柄铲子当成了效用神秘的吉祥物，以及崇高荣誉的象征——只有农业领域声望尊隆的杰出人物才有资格使用这把意义非凡的铲子，以此彰显六十年薪火相传的伟大传统。

　　因此，也就可以想见，李先生为了借到这珍贵之至的器物，到底耗费了多么大的精神，动用了多少复杂而纠葛的人脉，又经历了多少的质疑、作出了多少艰难的保证——这样辛苦得来的的器物当然不允许出现任何的意外，否则愤怒的农学家们大概会寄来数吨用于沤肥的大粪，将他的办公室熏得比陈年的猪圈还臭。哪怕为了自己的办公环境着想，李先生也不能不郑重其事，反复的提醒林貌：

　　“——你要拿好这把铲子，等那位’稷神‘从地里冒出来以来，就当头给祂几铲，懂吗？整个过程很简单，不需要用什么胆子；但是千万要注意，不能太过用力了。把古神的脑子敲坏还是小事，如果碰坏了铲子，你和我都得吃不了兜着走！”

　　他摇了摇头，想起自己出面借铲子时农科院负责人那近乎于割肉的可怕表情，忍不住吐了口气：

　　“千万要小心！”

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　　虽然李先生表现得颇有些瞻前顾后，但整场行动还是相当之顺利。他们让无人机盘旋着下落，在穿过一层层格外浓密的彩色雾气后终于接近了核心，某座绿箩缠绕、砖瓦倾颓，破败之至的小庙。如果按照当地驻军的说法，这大概是被当地山民遗弃的庙宇，因为神职的相似而被外来的“稷神”占据，沦为古神降临人世而向外施展法力的物质锚点。

　　若按夏、商以来的传统，古神降临的锚点是人神彼此沟通的要塞，应当由地位尊隆的祭祀长久主持，耗费巨大的人力物力修筑歌颂神祇的奇观，每十二日奉献人牲与美酒。

　　但现在时殊世异而物是人非，再也没有那么贴心而温柔的神官供高高在上的神灵驱使了。于是这位’稷神‘只能自力更生，依照着自己混乱记忆中最为深刻的形象来打造降临于人世的样貌，并充分发挥了自己的长处——山庙中原本不过两米来高的神像在神力的催化下膨胀到了一个匪夷所思的规模，而整个躯干上下则被粗暴的灌入了无以计量的生命力，于是所附着的一切有机体都“活”了过来，无论是躯干本体的木材、零星掉落的草籽、亦或空气中飞舞的真菌孢子，都在短时间中暴烈生长，彼此缠绕、扭曲、厮杀、哺育，在混乱中纠结中杂乱而不可理喻的一大团，硬生生揉捏成了一个初具人形的躯体。

　　真菌类、被子类、裸子类、苔藓类乃至藻类——整个庞大的神像就像是被粗暴缝合的变异怪物，破烂流丢彼此冲突，但偏偏又被强力揉在一起，勉强拼成了不可理喻的整体。

　　当林貌凝视着屏幕中那风格迥然不同于阳间的扭曲神像时，面部表情都几乎凝滞了。

　　“这就是——本体？”他喃喃自语，紧紧抱住了自己可怜的小铲子。

　　仅从无人机屏幕判断，这玩意儿也足有五六米的高度。与之相比，林貌手上的折叠铲简直渺小得像一根火柴棍。

　　“林先生，不用着急。”虎斑猫轻描淡写的说：“纯粹的火药爆炸对这类神祇的伤害并不大……祂的根系深植于地面，随时可以逃脱。等到古神接近我们，你再挥铲子不迟。”

　　“好了，在动手之前，我先教一教你群殴的诀窍吧——先把铲子握紧，注意发力的姿势……”

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第97章 捕获

　　林貌高举着那把地位非凡的铲子， 屏息凝神的紧盯着屏幕，等待李先生所说的“关键时刻”。不知道是不是某种心理作用的影响，他总觉得这珍贵的铲子沉甸甸的坠手， 摆出的姿势也格外别扭。

　　这把铲子并不是被供起来的装饰品。尽管数十年来精心保养、几近修缮， 但每一次被交托到一位地位尊隆的科学家手上时， 它都要被应用在某些至关重要的农学实验上；这些大名鼎鼎的专业人士用它来刨坑挖土、平整地面，亲自下场为实验奠基，讨一个难得的彩头。同样的， 考虑到多年以来有如此多声名显赫的前辈曾经握上折叠铲的把手，能有幸使用这样一把铲子，那当然是难以想象的荣誉， 仿佛隐约中也能继承到往昔荣光的一星半点，薪火相继的伟大传统将在后辈的灵魂中复苏， 缔造出全新的贡献。

　　……所以吧， 这样珍贵的东西落到大手子手上，那便实在是太委屈了。他显然体会不到这种专业领域中历史积累的深厚美感，只感觉这玩意儿真是重得惊人，而且相当危险——因为常常使用，铁铲被反复打磨的边缘还泛着幽幽的寒光；这锋利的铁器可以轻松铲除土壤中杂草的根系， 当然也不会对林貌的脚趾太友好。

　　按照虎斑猫的指点，他爬上了一座小小的山丘， 紧握住木把的下端，将铲子高举过头顶，等着在古神现身之后一跃而下， 用铲面重重拍击对方的脑门。用李先生的说法， 这样可以将重力势能转化为动能， 出其不意的造成打击。

　　虽然不知道这区区的重力势能能对伟大的发明发挥什么作用， 但林貌也并不敢发表意见。他只能双手握住自己的小铲子，眼巴巴看着屏幕里的进展。

　　在反复试探之后，搭载着大当量**的无人机终于缓缓下落了。一如李先生所说，那位“稷神”对无机物的确不甚敏感，当无人机的摄像头上下扫视怪异而扭曲的神像时，祂由各类植物缝合而成的面部并没有表现出特别的神情；当然，从那张随意涂抹、仅仅粗具轮廓的脸上并不能发现什么细节，但当相机一寸寸扫过神像的面容时，每一个看向屏幕的人，都会不由自主的生出同一个念头：

　　“祂”在盯着自己。

　　李先生晃了晃尾巴。他依稀还记得当年接受上古传统文化培训时学到的内容，依照夏、商以来的祭祀的规则，凡人并不能以任何手段直视神明；也正因如此，上古神官的甲骨文大多被描绘为一个卑躬屈膝、五体投地的人形，并成为后世跪拜姿势的原型之一。而挖掘的文献中同样给出了森严的警告，描绘不敬神明的种种残酷后果，从具体内容上来看，其中的相当一部分似乎还流传到了后世，并深刻影响到了华夏文学中各色神鬼恐怖小说的创作……

　　虽然现在他压根感受不出什么动静就是了。

　　为了配合这郑重的气氛，虎斑猫绷直了自己的皮毛，小心按动无人机的旋钮。他并没有瞄准神祇的核心，而是让发射孔对准了神像左侧的松软土地。常规炸药很难穿透这些富有生命力的庞大植株，但当根系受到威胁时，即使神明也该有所动作。

　　无人机中搭载的是高穿透性的爆燃弹头，近距离发射后只有一道明亮的白光。但爆炸的巨大热量迅速引发了燃烧，白炽的火焰像花一样在地面绽放，而后迅速从根部蔓延，顷刻间吞没了大半个神庙——由凝固汽油与白磷所引发的爆燃可以轻松制造上千度的高温，能在短时间内烤干植物的一切水分，将它们转化为优质的燃料。