穿二代战神皇帝成长史(113)

　　好不容易劝好了朋友们，秦湛声打算找时间去琼崖岛上逛一逛，顺带拜见曾到巴蜀修堤坝的文赦芸老大人，谁知到了下午，天上便下起了大雨。

　　雨一下就是三天，秦湛声出门买个米糕，便看到县衙的衙役们四处敲着铜锣，大声警示。

　　“暴雨下七天，台风半个月后来，家住得低的，提前搬离财物人丁，靠海的通通往内陆迁，八月前不可进山，不可去积水处，不可去海边。”

　　衙役的声音拖得老长，一圈一圈的绕着街坊喊。

　　秦湛声上前问：“老兄啊，这暴雨真的下七天？不是六天也不是八天啊？”

　　衙役斜他一眼，不耐烦道：“是咯，七天，神仙爷爷亲口说的，不骗凡人。”

　　这雨一下就是稀里哗啦，厚重的雨帘让人彻底看不清半米以外的天地，东滨的城市排水不算好，于是雨水积起来，连着各处的牲畜人的粪便尿液，还有下水道里的耗子、虫子尸体一起涌起来。

　　吕瑛通知了两广总督孙尧斯天灾的事，又赶着去闵福道，最后会夸过弯珑海峡去弯珑岛，秋瑜则每日带人拿大锅熬煮汤药，然后用桶装了，撑着竹筏、小木船之类的水上交通工具，到外头一家一户的敲门送药。

　　街上的臭水恶心得芝麻、绿豆等几个仆从不断作呕，秋瑜掏出口罩分发给众人，鼓劲道：“好好干，这趟的事结束后，每人都多发三个月的月钱！”

　　一说到加工资，船上所有人都精神了，还有一边吐一边支棱起来，拿着船桨大力划船的。

　　在金钱的推动下，秋瑜带着众人将东滨府的所有百姓家门都敲了个遍。

　　若有老幼孕妇，他就直接将人都接到城中的雨神庙里，此处庙祝都是些无人奉养的孤寡老人，靠雨神庙的香火混口饭吃，秋瑜时常为他们送些衣食，如今老人们倒是都拖着还能动弹的老迈身躯，帮些力所能及的忙。

　　不算大的庙宇中，石蛙依然坐得端庄，圆圆的大眼波澜不惊平视众生，正殿内的地板上铺满了草席，秋瑜围了三层口罩，一个个扶起体弱的老人喂防疫疾的药。

　　芝麻来报：“少爷，有人拉肚子了。”

　　秋瑜神情一凝，果断道：“把所有拉肚子的都送到偏殿去集中治疗，我带了专门治拉肚子的药，还有，每个人送服一枚这个。”

　　他从怀里摸出一个药葫芦。

　　芝麻疑惑：“咦，这不是您用那些琉璃器炼的仙丹吗？那些人怎么配服仙丹？”

　　秋瑜：仙丹个头啊，用土法折腾了快六年才折腾出来一些蒜素胶囊，还都处于试验阶段，让那些病人吃这没过药检的玩意已是无奈之举，虽然这也是没办法的办法，也吃不坏人就是了……

　　秦湛瑛是病毒性感冒拖成了病毒性心肌炎才走的，瑛瑛也是小玻璃人，秋瑜手头材料有限，只能尽可能多备些药物以防万一。

　　他从葫芦里倒出一颗制得粗陋的蒜素，心想，这玩意要是让后世的教授看见，还发现他打算以后把这个玩意往禹武宗嘴里塞，怕不是要抄起办公室里的骨架子往他脸上抡。

　　要说古代也真是充满了折磨，药物的缺乏不光让人们难以抵抗伤口感染、病毒、细菌，还有直到20世纪都在困扰华夏大地南方上亿人的血吸虫病，秋瑜唯一能做的，就是在吕瑛每年春耕下田前，先到田里灭杀一遍钉螺，又把吕瑛的手脚都用熏了药汁的绷带裹好，防止他感染虫卵。

　　本来这孩子心脏就不好了，要是再被血吸虫毁了肝、脾的健康，章桦就是超进化也救不了他，何况血吸虫病的并发症包括阑尾炎，吕瑛在禹朝发个阑尾炎，秋瑜都不知道上哪给他整个手术室去。

　　谁知在这个缺乏好药的年代，那些蒜素却起了大作用。

　　几乎不到两天，就有人找到了庙里，要以重金购买那些葫芦仙丹。

 

第66章 砌进

　　“不好意思，丹药不卖。”

　　秋瑜直接拒绝了所有想从他这买蒜素胶囊的人，因为他自己也存货有限。

　　水灾后容易滋生的疾病包括但不限于霍乱、痢疾、风寒、血吸虫病、肝炎……

　　秋瑜将这些易发的疾病写在纸上，纸面被这些字体塞满，一水的传染病，传染渠道有粪口、呼吸道、皮肤接触、蚊虫叮咬。

　　作为一名有卫生意识的现代人，秋瑜要求到寺庙来的所有人都要喝开水，粥要煮沸了才能吃，才止住了寺庙内肠道疾病的扩散，可风寒却是止不住的，没办法，他只好将人都隔离到偏殿去。

　　因手头药物有限，秋瑜只好给他们开中药，搭配姜汤、火罐、推拿、针灸，也能让轻症缓过来，重症的却必须上蒜素胶囊，还未必能救。

　　很快，他又得知其他收留灾民的地点开始出现痢疾病人……秋瑜连脑子都不用动，就知道是有人吃了不该吃的东西。

　　如今这世道，便是没有天灾，人们也很难吃得饱，秋瑜去城东巡视施粥棚子时，就看到有饥民饿到失去理智，扑到了粥锅前，不顾粥正沸腾冒泡，用手去捞粥喝，他手掌上被不知道什么东西划破的伤口流下血液到粥里，而他本人则被烫伤了食道，没两天就死了。

　　偏偏粮食宝贵，衙役们将粥搅搅，放凉了又继续发给其他人，可两广的库里存粮也有限，除了雨神庙这边有秋瑜捐赠的粮食支撑，可以将食物煮稠一点，其他施粥棚子的粥都清如水，人们饿极了，就会去偷吃尸体。

　　有时一具尸体扔到乱葬岗，不到一晚上就只剩骨架了，秋瑜无法指摘饥民们想要活下去，可他更清楚有些尸体只要吃了，就会引发各种传染病，然后带来更多死亡。

　　痢疾就是这群人带过来的，没法子，秋瑜又全身防护的过去教人隔离病患，再继续开中药救不严重的。

　　幸好瑛瑛提前做了预警，给了秋瑜大量收购积攒药材的时间，不然这些人连黑乎乎的苦药都没得喝，而严重患者则还是要吃蒜素胶囊。

　　一来二去，武当派弟子秋瑜的葫芦仙丹就打出了名声，但蒜素胶囊的存货也快要见底了。

　　“这些人的身体底子都太差了，免疫力还不如瑛瑛那个起码肉蛋奶能吃足的小玻璃人，幸好霍乱、鼠疫这种大杀器没出来，不然真要顶不住了。”

　　秋瑜疲惫地看着仆役们将尸体抬出去火化。

　　为了防止再有人去吃尸体，防止疾病扩散，广府这阵子已要求所有病死的人都必须火化，这对讲究死后尘归尘土归土的古人来说，大概也是挺打击心理的做法。

　　这时秋瑜就挺遗憾为何穿越的是自己，而不是他大学里那位光看发型（光头）都知道强到极点的系主任（专攻传染病领域、曾去非洲与埃博拉、拉沙热近距离战斗过的院士大佬）。

　　“如果赵主任在的话，这次应该能少死很多人吧。”

　　暴雨过后就是台风，家被淹了的百姓们还是只能蜷缩在灾民的集点。

　　雨神庙的庙祝搬了石蛙像过来，又捧着一本琼崖岛扫盲教科书，为那些劫后余生的百姓讲述其中妈祖娘娘和雨神、大力神一起为百姓祈福的故事。

　　这老神棍还对秋瑜提出要以庙祝的身份亲自保存亡者的骨灰，待台风结束后，他就乘船将骨灰撒到海里，送亡者去妈祖的身边。

　　“即便不能回归祖地，妈祖娘娘和雨神身边也是好去处。”庙祝满脸确信，又转头和百姓们说，“只要学会了扫盲课本上的所有文章和算数知识，就能成为神灵的信徒，从此你们的祈祷，在天上的亲人也能跟着妈祖、雨神一起听。”

　　秋瑜没拦着老神棍趁机传教，因为他不干这事，城里的洋番也会这么干，与其让外人占据信仰的真空地带，不如让蛙蛙来，有了宗教引人向善，总比闲着没事干滋生罪恶强。

　　秋瑜昨天就亲眼看到个饿得皮包骨的男人猥亵一个八岁小女孩，他都不懂人饿成这样怎么还能有兽性，一问，好么，此人是想死前为自家传宗接代……秋瑜大怒，效仿瑛瑛，请此人脑袋去了城墙，之后便更心累了。

　　老庙祝声音沙哑，说话有些含糊，秋瑜听得费劲，也不想纠正，只找了个板凳坐着发呆。

　　秋瑜就这么在发呆和忙着救人两个状态间不断交替，过了几日，又有人顶着巨大的风雨，闯入了庙中。