明明是路人却在论坛真酒出道(81)

　　然而事情出现转折。

　　原来，他们宫内家有个奇怪的规定，但凡宫内家的女儿出嫁，都要有另一个女儿入河问神。河内小姐在自家姐姐出嫁之前，问神时险些溺死，拖着半条命回老宅的时候，发现原来是宫内家的家人知道老爷子立的遗嘱，故意设计要把河内害死。河内没有证据证明他们动了手脚，又害怕继续待下去只会被虐待致死，自己还死得不明不白，于是就逃了。这就是西谷岛说的有一年的空白期。

　　我们暂且不理这个宫内规定有多少逻辑问题，可能是西谷岛不是本人，所以说得有问题，也可能是宫内家一直都是能生出两个女儿，又或者是可以用姑姑之类长一辈的作为宫内家女儿问神。我们暂时不讨论这些细节。

　　因为我太想知道后续，所以就没打断他的话。

　　这次河内回来，听说是父亲死了，她要赶在葬礼颁布遗嘱前回去继承所有自己应该得的。

　　西谷岛唯恐她再次遭遇不测，所以才想要阻拦她回去。

　　那问题来了，既然他和河内是认识的，为什么他会认不出河内。

　　果然是整容了对吧？

　　西谷岛和河内以前是编辑作家之间的关系，彼此还算是信任，所以河内曾经对西谷岛说，自己打算要用全新的面貌对那些伤害自己的人展开复仇。所以，西谷岛认为河内整容了，没认出来。他这话落下来之后，周围的警察们都露出有口难言的表情。

　　我不知道萩原研二怎么样，但我本人吃瓜吃得有点上头。

　　再看大家反应那么奇怪，我就问大家有没有河内以前的照片。

　　结果送过来的照片比我想象的还要叫人吃惊。

　　一年前和一年后的河内之间的差别在于，一年后的河内剪了短发，眼睛底下还有一颗痣。

　　我就不想问西谷岛是不是确实有脸盲了。

　　我就想问河内是不是看过《回家的诱惑》？

　　萩原研二这个时候头凑了过来，跟我说，伊达航他们要为河内小姐主持公道，想要陪她一起去老家。

　　然后他又问我说，要不要一起去？

　　“我去做什么？”

　　“宫内家在山形县有一整座天然滑雪场和温泉馆，你当去旅游也可以。”

　　“没有吸引力。”

　　“那你不想亲眼看看后续吗？”

　　“我想。”

　　经历了好几起正经的柯南案件，现在来了一个背景如此抓马的名柯案件，我有点好奇这剧情会不会有崩的情况，就像是后期好几起柯南“惨案”。居里夫人曾经说过，好奇是一种品格。有好奇心是一种正常的人类心理。而我确实想看看故事会怎么发展。

　　萩原研二笑得一脸灿烂，说道：“我知道你想，看出来了。我到时候接你。”

　　“……”

　　为什么总觉得有种不祥的预感？

 

第45章 （45）

　　（45）太小孩子气

　　宫内滑雪场并不算是在山形天然滑雪场里面最有名的， 但是能够拥有一个滑雪场，再配置一个温泉馆，在当地已经是富豪世家， 更别说他们原本百年前就是大地主， 是武士世家。光是听这个名号， 就会不少人肃然起敬。世家里面没有故事就像是珠宝没有传说一样，少了一些噱头， 就少了一些滋味和意思。因此，宫内家也有一个传说，也就是跟嫁女有关。

　　传闻说， 宫内一千多年前所在的村子出现了严重的洪灾。

　　经典背景有没有！

　　有个日本法师跟他们说在他们村子外围的河里面住着河神。也许他可以帮忙为其沟通，于是河神答应帮忙， 但是要宫内家的女儿作为自己的妻子。当时宫内是整个村子的支柱，一个女儿换取整个村子的存亡， 他们就同意了。于是在河神的帮助下， 整个村子又渐渐有了生机。就在宫内家要嫁女的时候，宫内家无意间听到了法师和河神之间的对话。原来是河神一早就看上了宫内家的女儿， 这个法师与他狼狈为奸，使坏故意让村子出现灾祸，逼迫他们嫁女。这一听下来， 宫内家就悔婚。

　　法师和河神还不知道自己东窗事发， 道貌岸然地据理力争，结果被人揭穿后，法师名誉一落千丈， 灰溜溜逃跑了。而河神则又被宫内家另请的法师镇压住了。只是河神对宫内家有恨， 每次宫内家嫁女必会搞出风波， 于是就有出河问神这个仪式， 有宫内家女儿坐木船到河中央拜祭，若是第二天天朗气清，就说明河神同意了。若是第二天乌云滚滚，雷电交加，这个婚事就得推迟，再出河问神，否则家中就会出现不幸。

　　听完这个故事之后，我就笑。

　　旁边的萩原研二说有什么好笑的。

　　我说，觉得这个故事有意思。

　　萩原研二也跟着笑起来：“看不出你会觉得这个故事有意思。”

　　传说总是会因为逻辑单薄，故事线单一而带出一些明显的纰漏。但我觉得这个故事能编成这样，还一直套用下来，并且可以当做是自己营销的噱头，我觉得这个宫内家还是很聪明的。比起这个故事，我觉得用这个故事的人，能编出这个故事的人才让我觉得有意思。

　　“听说这个故事其实还有另外一个暗黑的版本，你听不听？”

　　萩原研二表示自己有一手资料，从河内莱多里知道了一个新的故事。

　　其实另一个版本中河神要的是两个女孩。是出河的过程中，其中一个女孩听到了河神和法师之间的阴谋后，要抢着回去，结果河神和法师杀了一个，只留了最后一个活着回去。阴谋揭晓之后，法师被驱逐，河神被歼灭，原本想的是这番之后再也没有其他风波了，结果存活的女孩到婚前出嫁过河桥时，河鬼爬岸作祟，将新娘分骨碎尸，顿时血流成河。村民这才知道真相，原来当初本该是两个女孩都存活的，结果存活下来的那个女儿为了自己活命，把自己的姐妹推进河里面。

　　事情发生在秋天，山形县到处都是枫树，把宫内家所在地的河都染成了红色。

　　因此，宫内家有秋季不嫁女的规定。

　　而所谓的问神，其实是祭鬼。

　　萩原研二说到这里就停住了，见我不说话，问道：“如何？”

　　“从普通的妖怪作恶变成讲人性的鬼故事了。”

　　萩原研二以为我正在唏嘘中，于是换了一个语气说道：“只是个故事而已。”他担心我会对此耿耿于怀，所以轻描淡写地说这只是个故事而已。

　　我沉默是因为我想到另外一个事情。那其实是一个道德难题，也可以说是伦理学的思想实验。最经典的例子是，有轨电车难题（Trolley Problem）。我相信很多人都听过电车难题，讲的是一辆行驶中的无法说停就停的列车面临两个轨道，一条轨道上绑着一个人，另一条轨道绑着五个人。而“我”（被实验者）将是那个替列车做出选择的人。

　　我想到的是另一个叫做卡涅阿德斯船板，这也是一个思想实验。讲的是在同样危机的情况下，另外一个人是否为了活命而有权利牺牲别人。这在现实中也有一个案例，即英国维多利亚时代著名的刑事案件——女王诉杜德利与斯蒂芬案（R v Dudley and Stephens），讲的是三名船员在海上漂流为了存活而牺牲了另一名船员。当时案子的最后判决是免除死刑，□□六个月，并且法律界又有了一条紧急避难不能合理化谋杀行径的法律论述。

　　所以，就算是这个故事活下来的女孩被送到法庭里面，她被判无罪也是很正常的事情。

　　只是我难以释怀。

　　我很久之前，听说过一句话——世界原本就是这样的，只有牺牲别人，自己才能够存活，就像我和我弟弟楚屿。

　　我就是通过牺牲别人，才活下来的人。

　　是我当初松开了我弟弟的手，他才死了的。

　　“那个推人入水的人真是坏得很。”我说道。

　　我没有回过头，但注意到萩原研二转过头看了我一眼，附和道：“没到那个情境当中，外人很难评判什么。也许这里面有什么误会呢？毕竟是一起长大的家人，有多大的仇怨会轻易想对方死？这只是个故事而已，你若是听得不畅快，我就后悔讲这个故事了。我还以为你会跟我一块吐槽呢？”